“七损八益保精气”，房事养生他好你也好

“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰。”

——《素问·上古天真论》

提到房事很多人脑海里就会蹦出“精尽人亡”、“采阳补阴”这样的想法。

这里还有一个段子，“男人纵欲过度会肾虚，那么问题来了，女人纵欲过度会怎样？

神回复：也是男人肾虚……”

其实，房事并没有这样可怕，掌握得好房事同样可以养生呢！

房事本身就是阴阳天道，元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中说：“男女居室人之大伦，独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。”

《玉房秘诀》中说：“男女相成，犹天敌相生，天地得交会之道，故无终竟之限。”房事生活本乎自然之道。

一、合房有术，节欲保精。

《千金要方》中说：“男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿，若念真正无可思者，则大佳长生也，然而万无一有，强抑郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病，损一而当百也。”

正常的性生活可以协调体内的各种生理功能，促进性激素的正常分泌，有利于防止衰老，还可以增强夫妻婚姻生活的幸福和谐。

节制房事并不是指禁欲，而是要求不恣意行房而损耗肾经。

《素女经》认为：“人年二十者，四日一泄；年三十年，八日一泄；年四十者十六日一泄；年五十年，二十一日一泄；年六十者，即毕，闭精务复泄也。”

相信很多人在看到这一段的时候都会在想，自己是不是已经算是纵欲过度了，是不是肾亏了。其实不然，很多人都不能做到如此，所以，如果“超支”了，那就得补回来了。

“精盈必泄，精出必补”。男性房事养生可用“开源节流”四个字概括。所谓“开源”是指房事之后，进行食补、药补；所谓“节流”即方式有度。

二、“七损八益”

《黄帝内经》指出，“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰也。”这里说明在房事保健中掌握和理解“七损八益”对人体健康的重要性。

所谓“七损”是指损伤精气的七种做法，即《天下至道谈》中所说的“一曰闭，二曰泄，三曰渴（竭），四弗（勿），五曰烦，六曰绝，七曰费”，意译过来就是“精道闭塞，精气早泄，汗出伤津，精气耗散，阳痿强用，交合时心烦燥郁，交合过频，精血耗竭”。

交合时出现阴部疼痛，或精道闭塞，乃至无精施泄，谓之“内闭”；入房交接而大汗淋漓，谓之“外泄”；房事不节，交接施泄五度，谓之竭；临阵阳痿，或举而不坚，谓之“勿”；交合时神烦意乱，气急虚喘不已，谓之“烦”；女方不悦，强行交合，谓之“绝”；交接疾急施泄，虚耗其精，谓之“费”。

所谓“八益”，具体说来是补养精气之法。主要指“引导精气，使阴液分泌，掌握适当时机，阴阳协调，蓄积精气，保持精气充满，防止阳痿”等，从而补益身体，促使性生活的和谐。

①、治气

平时起床后取坐位，上身端正，伸直脊背，放松臀部，提肛抵腭，吐纳行气，使全身气血和畅舒泰。

②、致沫

叩齿搅舌，使颊内生津，徐徐鼓漱咽津，同时提肛导气，以意念使气行于前阴。

③、智时

同房时男女双方先须调情嬉戏待神和意感致激情产生，才可不失时宜的交接。

④、蓄气

交接时放松脊背，提肛导气，以意引气于下。

⑤、和沫

交接时动作徐疾适中，互引津液。

⑥、窃气

适度交合，在欲泄精之前抽出阴茎，勿令情急难已。

⑦、寺赢

在即将结束交接前，身体静待不动，同时配合以吐纳、运气于脊背等意念控制，使精气充盈而不轻泄。

⑧、定倾

结束时双方防止情切倾倒，阴茎尚未痿软之前 停止交合。

以上内容仅供参考，有身体不适请到正规医院就医

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